Resumo O artigo procura compreender os usos da memória por um grupo de antigos operários navais das cidades de Niterói e São Gonçalo, testemunhando sobre a repressão praticada pela ditadura civil-militar (1964-1985) na Comissão Estadual da Verdade do Rio de Janeiro (CEV-RJ). O tempo anterior à ditadura, lembrado como um tempo de reivindicações e conquistas, é saudado pelos depoentes como um período que transformou as lideranças sindicais numa vanguarda política. As recordações de uma idade de ouro, imaginárias ou não, permitem discutir a história desses trabalhadores do entorno da Baía de Guanabara na República liberal-democrática interrompida pelo golpe de 1964.

Abstract The article seeks to understand the uses of memory by a group of naval workers from the cities of Niterói and São Gonçalo, testifying about the repression practiced by the civil-military dictatorship (1964-1985), in the Comissão Estadual da Verdade do Rio de Janeiro (CEV-RJ). The time before the dictatorship, remembered as the time of claims and conquests, is hailed by our respondents as a period that turned union leadership into a political vanguard. Memories of a golden age, imaginary or not, make it possible to discuss the history of these workers around Guanabara Bay in the liberal-democratic republic interrupted by the 1964 coup.

Resumo Este artigo coloca um problema para a história política da educação: qual seria o indicativo da opção em fazer do ensino secundário o ramo mais atrativo do ensino médio, em um tempo de mudança acelerada para um protótipo de uma sociedade de massas, organizada em torno de um incipiente mercado de trabalho livre, alavancado pelo crescimento da produção industrial e do modo de vida urbano? Apesar dos resultados controversos dessa opção, incapaz de romper com o modelo educacional elitista, um trabalho de construção social da memória fez com que a reforma organizada pelo ministro Gustavo Capanema em 1942 fosse reconhecida como sinônimo da educação de qualidade. Neste sentido, entender as relações do Estado modernizador com os setores mais conservadores da sociedade, fortemente representados pelas instituições educacionais privadas, reprodutoras dos processos escolares de seletividade social, pode ser um caminho frutífero de pesquisa.

Abstract This article poses a problem for the political history of education: what would be the indication of the option of making secondary education the most attractive branch of secondary education, in a time of accelerated change to a prototype of a mass society, organized around an incipient free labor market, leveraged by the growth of industrial production and the urban way of life? Despite the controversial results of this option, unable to break with the elitist educational model, a work of social construction of memory made there for organized by Minister Gustavo Capanema in 1942 to be recognized as a synonym for quality education. In this sense, understanding the role of the relations of the modernizing state with the more conservative sectors of society, strongly represented by private educational institutions, reproducing school processes of social selectivity, can be a fruitful path of research.

Resumen Este artículo plantea un problema para la historia política de la educación: cuál sería el indicio de la opción de hacer de la educación secundaria la rama más atractiva del bachillerato, en una época de cambio acelerado hacia un prototipo de sociedad de masas, organizada en torno a un incipiente mercado laboral libre, apalancado por el crecimiento de la producción industrial y el estilo de vida urbano? A pesar de los polémicos resultados de esta opción, incapaz de romper con el modelo educativo elitista, una obra de construcción social de la memoria hizo que la reforma organizada por el ministro Gustavo Capanema en 1942 fuera reconocida como sinónimo de educación de calidad. En este sentido, comprenderlas relaciones del Estado modernizador con los sectores más conservadores de la sociedad, fuertemente representados por las instituciones educativas privadas, reproduciendo procesos escolares de selectividad social, puede ser un fructífero camino de investigación.

Résumé Cet article pose un problème pour l'histoire politique de l'éducation: quelle seraitl'indictif de l'option de faire de l'enseignement secondaire la branche plus attractive du lycée, à une époque de changement accéléré vers un prototype de société de masse, organisé autour un marché du travail libre naissant, mis à profit par lacroissance de la production industrielle et du mode de vie urbain? Malgré les résultats controversés de cette option, incapable de rompre avec le modèle éducatif élitiste, untravail de construction sociale de la mémoire a fait que la réforme organisée par le ministre Gustavo Capanema en 1942 soitre comme synonyme d'une éducation de qualité. En ce sens, comprendre les relations de l'État modernisateur avec les secteurs les plus conservateurs de la société, fortement représentés par les établissements d'enseignement privés, reproducteurs des processus scolaires de sélectivité sociale, peut être une voie de recherche fructueuse.

RESUMO Por meio de uma abordagem prosopográfica, o artigo estuda o grupo dos quarenta e cinco participantes do Manifesto de Fundação da Revista Brasiliense, editada na cidade de São Paulo, entre 1955 e 1964. Problematizando a questão do intelectual que estaria apoiando o projeto desenvolvido por Caio Prado Júnior e Elias Chaves Neto, o cruzamento das biografias demonstra que determinadas formas de social ização política, cultural e profissional não per mitem enquadrá-lo como um especialista, mas sim como um intelectual público, engajado no amplo debate sobre a modernização brasileira de meados do século XX.

ABSTRACT Through a prosopographic approach, this pa per studies the group of forty-five participants of the Manifesto of the Founders of Brasiliense Review, published in São Paulo, between 1955 and 1964. Problematising the issue of intellec tual who would be supporting the project de veloped by Caio Prado Junior and Elias Chaves Neto, the crossing of biographies shows that certain forms of political, cultural and profes sional socialization allow not frame it as an ex pert, but as a public intellectual, engaged in the extensive debate on the Brazilian moderniza tion of the mid-twentieth century.